¿Cual es el camino de Dios?

Si te interesa saber que debes y no debes hacer para mantenerte en el camino del Señor, esta lectura es para ti. Es importante saber que compone caminar por el camino de Dios, como menciona Jesus en Mateo 7:14: "porque estrecha es la puerta, y angosto el camino que lleva a la vida, y pocos son los que la hallan.".

He estado leyendo los libros prohibidos del nuevo testamento traducidos por el Arzobispo William Wake y encontré en la Epístola General de Barnabé una descripción detallada del camino de la luz, de ese camino estrecho y angosto del que Jesus nos hablo. Los libros prohibidos del nuevo testamento traducido por William Wake esta escrito en ingles. Me tome la molestia de traducir esta sección utilizando el traductor de google, ya que no encontré disponible una versión en español. Este libro electrónico está disponible para cualquier persona, en cualquier lugar, sin costo alguno y prácticamente sin restricciones. Puede copiarlo, regalarlo o reutilizarlo bajo los términos de la Licencia del Proyecto Gutenberg incluida con este libro electrónico o en línea en www.gutenberg.org.

Los Libros Prohibidos del Nuevo Testamento, Arzobispo Wake

La Epístola de Barnabé

Capitulo XIV

Versos 5-25 5

Ahora bien, el camino de la luz es este: Si alguien desea alcanzar el lugar que le ha sido asignado, y se apresura a llegar allí por sus obras, y el conocimiento que nos ha sido dado para andar en él, es este: Amarás a quien te creó; glorificarás a quien te redimió de la muerte. 6 Serás sencillo de corazón y rico de espíritu. No te apegarás a los que andan por el camino de la muerte. Aborrecerás hacer cualquier cosa que no agrade a Dios. Aborrecerás toda disimulación. No descuidarás ninguno de los mandamientos del Señor.

7 No te exaltarás, sino que serás humilde. Entonces no te atribuirás la gloria. No entrarás en ningún consejo perverso contra tu prójimo. No te confiarás demasiado en tu corazón.

8 No cometerás fornicación ni adulterio. No te corromperás con la humanidad. No usarás la palabra de Dios para ninguna impureza.

9 No harás excepción alguna a nadie al reprender sus faltas. Serás manso. Guardarás silencio. Temblarás ante las palabras que hayas oído. No guardarás odio en tu corazón contra tu hermano. No albergarás dudas sobre si será o no.

10 No tomarás el nombre del Señor en vano. Amarás a tu prójimo más que a tu propia alma,

11 No destruirás tus concepciones antes de que sean paridas, ni las matarás después de que nazcan.

12 No apartarás tu mano de tu hijo ni de tu hija, sino que les enseñarás desde su juventud el temor del Señor.

13 No codiciarás los bienes de tu prójimo; ni serás extorsionador. Ni te unirás a los soberbios; sino que serás contado entre los justos y los humildes. Cualquier cosa que te suceda, la recibirás como algo bueno.

14 No serás de doble ánimo ni de doble lengua; porque la doble lengua es lazo de muerte.

Te someterás al Señor y a los amos inferiores como a los representantes de Dios, con temor y reverencia.

15 No serás amargo en tus mandatos hacia ninguno de tus siervos que confían en Dios, para que no dejes de temer a aquel que está sobre ambos; porque él no vino a llamar a nadie con acepción de personas, sino a quienes el espíritu había preparado.

16 Darás a tu prójimo todo lo que tienes; no llamarás nada tuyo; porque si participas de lo incorruptible, ¿cuánto más de lo corruptible?

17 No te atrevas a hablar; porque la boca es lazo de muerte. Lucha por tu alma con todas tus fuerzas. No extiendas la mano para recibir, ni la niegues cuando debas dar.

18 Amarás como a la niña de tus ojos a todo aquel que te habla la Palabra del Señor. Recuerda, día y noche, el juicio venidero.

19 Buscarás cada día a los justos; y reflexionarás y te esforzarás por exhortar a otros con la palabra, y meditarás cómo puedes salvar un alma.

20 También trabajarás con tus manos para dar a los pobres, para que tus pecados te sean perdonados. No pensarás si debes dar, ni, habiendo dado, murmurarás por ello.

21 A todo el que te pida, dale, y así sabrás quién es el que recompensa tus dones.

22 Guarda lo que has recibido; no añadirás a ello ni quitarás de ello.

23 Que los malvados sean siempre tu aversión. Juzgarás con justo juicio. Nunca causarás divisiones; sino que harás la paz entre los que discrepan y los unirás.

24 Confesarás tus pecados; y no acudirás a tu oración con mala conciencia.

25 Éste es el camino de la luz.

REFERENCIAS A LA EPÍSTOLA GENERAL DE BERNABÉ.

[Bernabé fue compañero y predicador de Pablo. Esta epístola tiene mayor autoridad canónica que la mayoría de las demás. Ha sido citada por Clemente, Alejandrino, Orígenes, Eusebio y Jerónimo, así como por muchos Padres de la antigüedad. Cotelerio afirma que Orígenes y Jerónimo la consideraban genuina y canónica; pero el propio Cotelerio no creía que fuera ni lo uno ni lo otro; al contrario, supone que fue escrita para beneficio de los ebionitas (los judíos cristianizados), quienes eran tenaces en cuanto a ritos y ceremonias. El obispo Fell temía reconocer expresamente lo que parecía persuadirle: que debía ser tratada con el mismo respeto que varios de los libros del canon actual. El Dr. Bernard, profesor saviliano en Oxford, no solo creía que era genuino, sino que se leía en todas las iglesias de Alejandría, al igual que las Escrituras canónicas. Dodwell supuso que se publicó antes de la Epístola de Judas y de los escritos de ambos Juanes. Vossius, Dupuis, el Dr. Cane, el Dr. Mill, el Dr. S. Clark, Whitson y el arzobispo Wake también lo consideraron genuino; Menardus, el arzobispo Land, Spanheim y otros lo consideraron apócrifo.